အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ - National Leader

အျမင္ေဆာင္းပါး | စါင္ဖါေအာင္ ႏွင့္ ေဗြးစါင္ေပ | ေမလ ၈ ရက္၊ ၂၀၁၄ ခု | ေတာင္ႀကီးတုိင္းမ္

လြန္ခဲ့ေသာလပိုင္းမွ စ၍ ပအို၀္းလူႀကီး၊ လူငယ္၊ ႏိုင္ငံေရး အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားအၾကားတြင္အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ဟူေသာ အေျပာအဆို သံုးႏႈန္းမႈမ်ား ရွိလာခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရွိရသည္။ အထူးသျဖင့္ က်န္းမာေရး မေကာင္းေသာ္လည္း ဇြဲေကာင္းေကာင္းျဖင့္ PNO နာယကႀကီး ဦးေအာင္ခမ္းထီ ကိုယ္တိုင္ သန္းေခါင္စာရင္း အႀကိဳ လူထုေတြ႔ဆံုပြဲမ်ားတြင္ ပို၍ သံုးစြဲလာသည္ကို ေတြ႔ျမင္ရသည္။ 

ဆီဆိုင္ ႏွင့္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕မ်ားတြင္ အႀကီးအကဲ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲစတိုင္ ျပဳလုပ္ေသာ လူထုေဆြးေႏြးပြဲမ်ား၌ နာယကႀကီး အေနႏွင့္ (Monologue) ဆန္ဆန္  ေဟာၾကားမႈမ်ားတြင္လည္း ပအို၀္း၌ေခါင္းေဆာင္မရွိေသးဟူ၍ PNLO ေခါင္းေဆာင္တဦး ေျပာျခင္းကို ေထာက္ျပခဲ့ေလသည္။ ဤသို႔ အေၾကာင္းေၾကာင္းကို ေထာက္ရႈ၍ စာေရးသူႏွင့္ ေဗြးစါင္ေပ တို႔သည္ အခ်က္အလက္ ရွာေဖြရန္ ဇင္းမယ္ၿမိဳ႕သို႔ သြားေရာက္ခဲ့ၾကၿပီး လက္လွမ္းမီရာ ပအို၀္းေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေတြ႔ဆံုေမးျမန္း ခဲ့ရသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ က်င္းပေသာတႏိုင္ငံလံုးအပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးသေဘာတူစာခ်ဳပ္မူၾကမ္း ညိႇႏႈိင္းေဆြး ေႏြးပြဲအၿပီး ျပန္ေရာက္လာေသာ NCCT အဖြဲ႔၀င္ တဦးျဖစ္သူ PNLO နာယက ဦးခြန္ဥကၠာ ကိုလည္း သူ အလုပ္မ်ားသည့္ ၾကားက သြားေရာက္ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခြင့္ ရရွိခဲ့သည္။ ဦးခြန္ဥကၠာ ကလည္း ၀မ္းသာအားရပင္      “ စါင္ဖါေအာင္ တို႔ အခုလို စာေရးဖို႔ ကုန္ၾကမ္းရွာတာ သိပ္ေကာင္းတယ္ က်ေနာ္တို႔ ပအို၀္းေတြမွာ လူငယ္ပိုင္းက စာေရးတာ နည္းနည္းပါးပါး ရွိေပမဲ့ လူႀကီးပိုင္းေတြက သိပ္မေရးၾကဘူး၊ အလုပ္ကလည္း သိပ္မအားၾကဘူး ဟုတ္လား ဟု ႏႈတ္ဆက္ၿပီး အခု က်ေနာ္ ေလ့လာထားတာ ရွင္းျပပါ့မယ္ ဟူ၍ ေအာက္ပါအတိုင္း ရွင္းလင္း ေဆြးေႏြးပါသည္။

က်ေနာ္တို႔ မဒတ တပ္ေပါင္းစုတေခတ္၊ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း၊ ၁၉၉၀ - ခု ေရြးေကာက္ပြဲ ကာလ ေတြမွာလဲ ဒီအမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ကိစေပၚဘူးပါတယ္၊ အဲဒီတုန္းကေတာ့ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေပါ့၊ မီဒီယာေတြမွာ အမ်ဳိးမ်ဳိး ေရးၾကေပမဲ့လည္း တပ္ေပါင္းစုျဖစ္တဲ့ NDF / DAB နဲ႔ NCUB ကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုအမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္အဆင့္ မသတ္မွတ္ခဲ့ပါဘူး။ ျပည့္သူ႔ေခါင္းေဆာင္၊ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္စသည္ ျဖင့္ တရား၀င္ေခၚခဲ့ပါတယ္။

ျမန္မာေခတ္သမိုင္းမွာအမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္အဆင့္ ရရွိတာလြတ္လပ္ေရး ပိသုကာ - ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းတဦးထဲ ရွိပါေသးတယ္။ ဒီေနရာမွာအမ်ဳိးသားဆိုတဲ့ေ၀ါဟာရသတ္မွတ္ခ်က္ကို အရင္ အဓိ ပၸါယ္ ဖြင့္ရပါလိမ့္မယ္။ ပထမကေတာ့ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ အတြင္းမွာ ရွိတဲ့ တိုင္းသူျပည္သားအားလံုး / ႏိုင္ငံသား အားလံုးကို ၿခံဳၿပီးအမ်ဳိးသားလို႔ ေခၚတာရွိပါတယ္၊ ျပည္ေထာင္စုႏိုင္ငံဆိုရင္လဲ ျပည္ေထာင္စု တ၀ွမ္းလံုးကို လႊမ္းၿခံဳတဲ့ အဓိပၸါယ္ပဲေပါ့။ ဒီ အေျခခံ အယူအဆအရ ဆိုလွ်င္ ျမန္မာျပည္ကို ကိုလိုနီ လက္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ေရး၊ ပင္လံုမွာ ညီညြတ္ေရးစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုႏိုင္ျခင္းမွ လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းႏိုင္မႈေတြကိုလဲ တႏုိင္ငံလံုးအတိုင္းအတာ ေဆာင္တဲ့ ဦးေဆာင္မႈကို လုပ္ႏိုင္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ဟာႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ (၀ါ) အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ပါ တယ္။

ထို႔ေၾကာင့္ အေဖျဖစ္သူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ သူ႔သမီး ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဟာ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ အဆင့္ မေရာက္ေသးတာ ျဖစ္ပါတယ္ လို႔ ယူဆၾကပါတယ္။

ေနာက္ ဒုတိယတခ်က္အေနႏွင့္အမ်ဳိးသားကိုလူမ်ဳိးလို႔ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုတာလဲ ရွိပါတယ္။ ဥပမာအမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီတပ္ေပါင္းစုဆိုရာ ၁၉၇၆ - က စၿပီး ယၡဳအခ်ိန္အထိ ရွိေနခဲ့တာအမ်ဳိးသားဆိုတာကိုလူမ်ဳိးလို႔ အဓိပၸါယ္ဖြင့္တဲ့ တပ္ေပါင္းစုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ဳိးကိုအေျခခံတဲ့ ႏိုင္ငံေရး/စစ္ေရး အဖြဲ႔အစည္း ေတြက ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုတည္ေဆာက္ဖို႔ ရည္မွန္းခ်က္နဲ႔တပ္ေပါင္းစုတည္ေဆာက္တဲ့ေနရာမွာ ပအို၀္းလူမ်ဳိး အဖြဲ႔အစည္းမ်ား အေနနဲ႔လည္း စဥ္ဆက္မျပတ္ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ထားပါေတာ့ ဒီေနရာမွာ ေခါင္းေဆာင္ကိစၥ ေျပာတာျဖစ္ေတာ့ကရင္လူမ်ဳိးေခါင္းေဆာင္ဟာ - ေစာဘဦးႀကီး ျဖစ္ပါတယ္သူ႔ကိုကရင္အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္လို႔ ေခၚပါတယ္။ သို႔ေသာ္ လူမ်ဳိးရဲ႕ နာမည္ကို ေရွ႕ကေန ျဖည့္ရပါမယ္။ (ဥပမာ) ကရင္အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ ေစာဘဦးႀကီး၊ ပအို၀္းအမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ ဖါျဖားဗြာ ဦးလွေဖ၊ - စသျဖင့္ေပါ့။

ဒီေနရာမွာ လူမ်ဳိးရဲ႕ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ဖို႔ ဆိုတာဟာလည္း မူလလူမ်ဳိး တမ်ဳိးသားလံုးက / ျပည္ သူမ်ားက သတ္မွတ္ေပး အသိအမွတ္ျပဳရမည့္ အမည္ / ဘ၀တူ တိုင္းရင္းသား ညီေနာင္ အသီးသီးကလည္း သတ္မွတ္ေပး / အသိအမွတ္ ျပဳေပးရမဲ့ အဆင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဒသတခု၊ လူတစုကသာ အသိအမွတ္ ျပဳေပးလို႔ မရသလို မိမိဖါသာ ဖန္တီးယူလို႔လည္း မရပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးမွာေခၚတဲ့ ေပၚျပဴလစ္ ေပၚလစီနဲ႔လဲ မတူပါဘူး၊ ေနာက္ၿပီး ေလ်ာ့တြက္လို႔ မရတဲ့ အေျခခံၾကမ္းခင္းေစ်း အရည္အခ်င္းမ်ားကလည္း ရွိရပါဦးမယ္။ ေလ့လာထား သမွ် ေျပာရရင္ အရည္အခ်င္းေတြကေတာ့ -

           ၁။       ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ျခင္း၊ အနစ္နာခံျခင္း၊ လူမ်ဳိးအက်ဳိးစီးပြားကို ဦးထိပ္ထားျခင္း။
           ၂။       နာယကဂုဏ္ () ပါး (ထႂကြ၊ ႏိုးၾကား၊ သနား၊ သီးခံ၊ ေ၀ဘန္၊ ေထာက္ရႈ - ျပည့္စံုျခင္း)
၃။       မိမိလူမ်ဳိးကို ေနရာေဒသမေရြး၊ ပါတီအယူ၀ါဒမေရြး၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာမေရြး၊ အသက္ အရြယ္ ႏွင့္ က်ား/ မေရြး၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ အယုတ္အလတ္ အျမတ္ မေရြးဘဲ တန္းတူရည္တူ ဆက္ဆံျခင္း၊ တေျပးညီ ဆက္ဆံျခင္း၊ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မရွိျခင္း။
၄။       မိမိ၏ မူလလူမ်ဳိး ျဖစ္ျခင္းကို လူမ်ဳိးလကၡဏာ ထိန္းသိမ္းျမႇင့္တင္ျခင္းႏွင့္ အျခားလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ရင္ေဘာင္တန္း ဆက္ဆံႏိုင္ေသာ အရည္အခ်င္းရွိျခင္း။
၅။       ကိုယ္စားျပဳမႈ တေျပးညီရွိျခင္း၊ အသိအမွတ္ျပဳမႈ ရရွိျခင္း၊ မိမိ၏ မူလျပည္သူမ်ား၏ အသိအမွတ္ ျပဳမႈ အျပင္ ဘ၀တူမ်ား၏ အသိအမွတ္ျပဳမႈကိုပါ ရရွိျခင္း။
၆။       အေမွ်ာ္အျမင္ရွိျခင္း၊ လူမ်ဳိး၏ ေရွ႕ေရးကံၾကမၼာကို ေနာက္ ()ႏွစ္၊ (၁၀)ႏွစ္၊ အႏွစ္(၂၀) စသည္ျဖင့္ တင္ႀကိဳေမွ်ာ္မွန္းၿပီး အမ်ဳိးသားႏိုင္ငံေရး၊ အမ်ဳိးသားက်န္းမာေရး / ပညာေရး / စီးပြားေရး စေသာ စီမံခ်က္မ်ားကို လႊမ္းၿခံဳ လမ္းညႊန္ ခ်မွတ္ေပးႏိုင္သူ ျဖစ္ျခင္း။
၇။       အမ်ဳိးသားညီညြတ္ေရးကို မူအရေရာ၊ လုပ္ငန္းအရပါ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္သူ ျဖစ္ျခင္း။ - စသည္ တို႔ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲ့သလို ဗိုလ္မွဴးႀကီး ခြန္ဥကၠာ က သူ႔ေလ့လာခ်က္ေတြကို ရွင္းျပေပးၿပီးတဲ့ေနာက္မွာက်ေနာ္တို႔ ပအို၀္းမွာ ဖါျဖားဗြာ ဦးလွေဖ ၿပီးရင္ ေနာက္ထပ္ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ အဆင့္ ရွိသူကို မေတြ႔ရွိရေသးပါဘူးလို႔ မွတ္ခ်က္ခ်သြားပါတယ္။ခင္ဗ်ားကိုယ္တိုင္ေကာလို႔ စာေရးသူကၿပီး ေမးၾကည့္ေတာ့က်ေနာ္လားဗ်ာ၊ ေ၀းပါေသးတယ္၊ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ဆိုတာရဲ႕ ေျခဖ၀ါးက ဖုံမႈန္႔ တမႈန္႔ေလာက္ပဲ ရွိပါေသးတယ္ဗ်ာ - ဟဲ ဟဲ ဟဲဟု ရယ္က်ဲက်ဲ ႏွင့္ ျပန္ေျဖခဲ့ပါသည္။

ထို႔ေနာက္ စာေရးသူ ႏွင့္ ေဗြးစါင္ေပ တို႔သည္ ဇင္းမယ္ၿမိဳ႕၊ ၀ပ္ေနာင္ခမ္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းသို႔ လည္ပတ္ၿပီး ေရွ႕မီေနာက္မီ ဦးဇင္းတပါး ႏွင့္ ထပ္မံ၍ ေဆြးေႏြးခဲ့ရေပသည္။ ယင္း ဦးဇင္း ကလည္း ပအို၀္းအမ်ဳိး သားေခါင္းေဆာင္ အေနႏွင့္ ဦးလွေဖႀကီး ကိုသာ သတ္မွတ္ၿပီးေနာက္၊ ဦးလွေဖ ပအို၀္းလူမ်ဳိးတို႔ အေပၚ မ်က္စိ၊ နား ဖြင့္ေပးခဲ့သူ၊ အလင္းေရာင္ကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးခဲ့သူ၊ တမ်ဳိးသားလံုး ပေဒသရာဇ္စံနစ္ လက္ေအာက္ မွ လြတ္ေျမာက္ၿပီး ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး(ပညာ၊က်န္းမာ) စီးပြားေရး ဘက္စံု ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ခဲ့ျခင္းကို ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံ သြားခဲ့ေၾကာင္းကို ျပန္လည္ ေျပားၾကာခဲ့ပါသည္။ ဦးလွေဖ ကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ ပိုင္ဆိုင္မႈ ဘာမွ် မရွိခဲ့ပါ။ စီးစရာ ကား၊ ေနစရာတိုက္အိမ္ႀကီး၊ အေႁခြအရံမ်ား လံုး၀ မရွိဘဲ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ ပီသစြာ အာဇာနည္ စိတ္ဓါတ္ျဖင့္ အမ်ဳိးသားအက်ဳိးကို ေဆာင္ရြက္သူဟုလည္း တင္စားေျပာဆိုခဲ့သည္။

ထုိ႕အတြက္ေၾကာင့္ ပအုိ၀္းလူမ်ိဳးမ်ား၏ အေျခအေန ႏွင့္ အခ်ိန္အခါအတြက္ စာေရးသူ၏ တြဲဘက္ ေဗြးစါင္ေပ ၏ စဥ္းစားသုံးသပ္ခ်က္မ်ားမွာ

)       ပအုိ၀္းလူမ်ိဳးတို႔မွာ ဖါျဖားဗြာ ဦးလွေဖ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ပိုင္း အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ မရွိေသးေသာ ေၾကာင့္ ပအုိ၀္းအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ ရွိရန္ ယခု ႏုိင္ငံေရးအေျခအေနေတာင္းဆုိခ်က္ ႏွင့္ ေရရွည္ ပအုိ၀္းအမ်ိဳးသားစီးပြား စည္းလုံးျငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ သာ၍ လိုအပ္သည္။

)       အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ ဦးေဆာင္မႈ ရွိမွသာ ေနာက္ေနာင္လာမည့္ လူငယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား အတုယူ ႏိုင္ၿပီး အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမ်ား ေမြးထုတ္ႏိုင္မွသာ ေရရွည္ၿငိမ္းခ်မ္း စည္းလုံးမႈ ဖန္တီးႏိုင္ခြင့္ ပိုရွိမည္။ 

)       အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးဦး ရွိရန္ လိုအပ္သည္။ တစ္ဦးထက္ပိုေသာ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ ေကာင္းမ်ား ရွိရန္ သာ၍ လိုအပ္သည္။ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးဦးျဖစ္ေစ တစ္ဦးထက္ ပိုေသာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမ်ားျဖစ္ေစ စည္းလုံးၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အတူတကြ ေရွး႐ႈႏိုင္ေရးကို ပိုဦးစုိက္ေစၿပီး တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေကာင္း ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္မႈ မရွိပါက ပူးေပါင္း ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ေလးစား အသိအမွတ္ ျပဳ ရုိင္းပင္းသြားၾကျခင္း။

)       ေရွ႕ထြက္၍ ဦးေဆာင္ေသာ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ (visible leader) ႏွင့္ ေနာက္ကြယ္မွ ဦးေဆာင္ ပ့ံပိုးၿပီး လူထုမ်ားအား ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ေနရာေပး လုပ္ခုိင္း ျဖစ္ခိုင္းေစေသာ ေနာက္မွာေနေသာ ေခါင္းေဆာင္ (invisible leader)  မ်ားလည္း လိုအပ္သည္။

ထိုကဲ့သုိ႔ တြဲဘက္စာေရးသူ ေဗြးစါင္ေပ က သူ႔အျမင္ကို ထည့္သြင္း ေဖၚျပၿပီးေနာက္ ဤေဆာင္းပါး နိဂံုးမခ်ဳပ္မီ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ ဂႏၵီႀကီး ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား အတြက္ အဟန္႔အတား () ခ်က္ စာကို ဖတ္ရႈရသျဖင့္ လြန္စြာသေဘာက်မိ၍ စာဖတ္သူမ်ား ေ၀ဖန္ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္ရန္ ကူးယူ ေဖၚျပအပ္ပါသည္။ ဂႏၵီႀကီး ဆိုသည္မွာ အိႏၵိယႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ဘခင္ႀကီး ျဖစ္သည့္အျပင္အမ်ဳိးသား ေခါင္းေဆာင္ႀကီးလည္း ျဖစ္သည္ကို သတိမူရမည္ ျဖစ္ေပသည္။

Seven Dangers of Politicians
ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား အတြက္ အႏၱရာယ္ႀကီး () ရပ္

၁။       Wealth without Work.
          အလုပ္မလုပ္ဘဲ (သို႔မဟုတ္) ဟုတ္တိပတ္တိ အလုပ္ မရွိဘဲ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀ေနျခင္း။
၂။       Pleasure without Conscience.
          ယံုၾကည္ခံစားမႈ မရွိဘဲ သာယာေပ်ာ္ရႊင္မႈ ရယူျခင္း။
၃။       Knowledge without Character.
          ကိုယ္က်င့္တရား မရွိဘဲ ဗဟုသုတ ႂကြယ္၀ေနျခင္း။
၄။       Business without Ethics.
          ကိုယ္က်င့္သိကၡာ မရွိဘဲ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း လုပ္ေနျခင္း။
၅။       Science without Humanity.
          လူသား၀ါဒကို နားမလည္ဘဲ သိပၸံနည္းပညာ တိုးတက္ေနျခင္း။
၆။       Religion without Sacrifice.
          ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံမႈ မရွိဘဲ ဘာသာေရးလုိက္စားျခင္း။
၇။       Politic without Principles.
          “မူမရွိဘဲ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနျခင္း။

ဒီ တပတ္ေတာ့ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ အေၾကာင္းကို ဤမွ်နဲ႔ဘဲ နိဂံုးခ်ဳပ္ခြင့္ ျပဳပါရန္ - ေနာင္အလ်ဥ္း သင့္လွ်င္ ထပ္မံ ေဖၚျပပါမည္။

2 comments:

Sein Myint said...

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဘဘႀကီးဦးေအာင္ခမ္းထီကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပအုိ၀္းတစ္မ်ဳိးသားလံုး၏ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္အျဖစ္မွတ္ယူပါသည္။ အျမင္ရွင္းျပေသာ ဆရာသမားတုိ႔ကုိေက်းဇူးတင္ေသာ္လည္း ဘဘႀကီးကဲ့သုိ႔ ေလးစားၾကည္ညဳိေလာက္စရာ စံႏႈန္း တင္ျပသည့္ဆရာတုိ႔တြင္ရွိမရွိမသိပါေသာေၾကာင့္ အေဖမရွိေသာ ကေလးျဖစ္မည့္အစား ပအုိ၀္းတစ္မ်ဳိးသားလံုးအတြက္ ဖခင္အျဖစ္ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ဘဘႀကီး ဦးေအာင္ခမ္းထီ သာရွိသည့္ခံယူခ်က္ကုိ စြဲကုိင္သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ ေလးစားစြာအျမင္တင္ျပအပ္ ပါသည္ခင္ဗ်ာ။

Sein Myint said...

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဘဘႀကီးဦးေအာင္ခမ္းထီကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပအုိ၀္းတစ္မ်ဳိးသားလံုး၏ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္အျဖစ္မွတ္ယူပါသည္။ အျမင္ရွင္းျပေသာ ဆရာသမားတုိ႔ကုိေက်းဇူးတင္ေသာ္လည္း ဘဘႀကီးကဲ့သုိ႔ ေလးစားၾကည္ညဳိေလာက္စရာ စံႏႈန္း တင္ျပသည့္ဆရာတုိ႔တြင္ရွိမရွိမသိပါေသာေၾကာင့္ အေဖမရွိေသာ ကေလးျဖစ္မည့္အစား ပအုိ၀္းတစ္မ်ဳိးသားလံုးအတြက္ ဖခင္အျဖစ္ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ဘဘႀကီး ဦးေအာင္ခမ္းထီ သာရွိသည့္ခံယူခ်က္ကုိ စြဲကုိင္သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ ေလးစားစြာအျမင္တင္ျပအပ္ ပါသည္ခင္ဗ်ာ။